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陳明斌談書其他文章:
究竟那一譯本才是聖經呢?
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去年有機會參加一個宣教大會,說廿一世紀將是「中國人的世紀」,無論是經濟, 是 科技或人口,甚而廿一世紀的宣教棒,也將非中國人莫屬了!當我聽到時,心中似乎要發出共鳴,直至我讀到一篇文章……
(雅四14~15)
作 為傳道 者,多讀,廣閱,是非常重要且必須的。但今天市面上,包括基督教的書籍,好像天天都有新的出品,如何能每本都閱讀,如何能繼續抓緊時代的脈搏,好叫所傳的 真道能 針對時代的需要呢?
感謝主,多年來,給我找到一份合真理又多元化的基督教雜 誌,就是自五零年代由葛培理出版的今日基督教(
Christianity Today
)。 這份刊 物,至今仍能持守真理的立場,且內容一直非常充實。以下是我讀到最近一期其中一篇文章的感想,現與你們分享。
是誰的世紀?
去年我有機會參加一個在美國西岸灣區舉行的宣教大會。大會 的主題和 內容都指出,廿一世紀將是「中國人的世紀」。無論是經濟,是科技或人口,甚而廿一世紀的宣教棒,也非中國人莫 屬了!
我聽到時,心中似乎要發出共鳴,直至我讀到今日基督 教其中一篇文章,報導有關韓國教會普世宣教的情況,我才醒悟,原來我們中國人談了很久「傳回耶路撒冷」的運動, 早已由韓國信徒落實,並有組織地和團結的去進行了。
按今日基督教2006年三月號的報導:「 (韓國其中一大宣教的組織)正要協助中國教會參與這『傳回 耶路撒冷』的運動;並要把十萬名宣教士差到中東……也要在2030年前差出一共十萬名宣教士。他們希望動員韓國半數的教會參 與宣教,每三百個基督徒中要徵召一個作宣教士,每五年領養二百個未得之民的群體,並要在2030年前差出一百萬個帶職宣教士。」
讀到這裡,我不禁自問:「何解說廿一世紀是中國人的宣教世 紀? 明顯地,該是韓國信徒的世紀才對!」
但我同時不禁再思想的問:「韓國信徒與中國信徒有何分別 呢?難道 他們比我們優秀,比我們更有恩賜,更富裕,聖經知識比我們知道更多嗎?」
雖然至現時為止,我無法可作兩者的比較,但我卻確實知道的 事實包 括:
韓國信 徒比我們更著重下一代的屬靈牧養。不是嗎?在美國不 少的亞裔教會都是韓國年青牧者作帶領的。他們在全世界的一萬三千多個宣教士,有不少是年青的一代。
韓國 信 徒是非常著重禱告的。我們中信的一位同工,有一次被 邀請到一個退修會,向一大群韓國宣教士講解在中國大陸傳福音要留意的地方時;他在早上六時就起床準備作靈修。誰知他發覺自己是最遲起床的一位,所有韓國 宣教士早在四時已起來禱告!
與 此同時,我們全球七百多的華人宣教士,絕大部分仍是向自己的族裔宣教。韓國宣教士卻已跨越種族在全球向不同的民族宣教。
想到此, 我心甚是慚愧。神啊,復興我們華人教會,不要再停 在空談和紛爭當中。是起來禱告的時刻;是起來行動的時刻!
上 載日期:
2006/04/24
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