當你環顧四周的人物──平民百姓、官長領袖、家 中長幼時，有何感覺？彌迦為他的時代慨歎，或許紀元前的社會與廿一世紀的今天沒有兩樣。那我們是否能像彌迦一樣，因信神而從神的眼光來看世界，發覺那線曙 光仍然劃破大地的幽暗，因此能發出「至於我」的信仰宣告（7）？彌迦在道德狂瀾中，沒有隨波逐流；在那種「神在哪裡？」（10）的吶喊中，信仰沒有破產； 眾人皆醉他仍獨醒。

彌迦看到以色列好像夏天的果子已被收盡，又像摘 了葡萄所剩下的 …… 他羨慕初熟的無花果。初熟的無花果是那最鮮甜，人辛勞培植、期盼所得的喜悅，代表虔誠人、正直人；夏天的果子和蒺藜、荊棘、籬笆均喻指一些埋伏流人血，用 網羅獵取弟兄的平民百姓，以及徇情面、要賄賂的官長領袖。當時社會的瓦解從最基本的單位「家庭」開始，兒子藐視父親、女兒抗拒母親、媳婦抗拒婆婆，人的仇 敵竟是家中長幼。

你現今身處的環境是否大同小異？你還存希望嗎？ 除非你有一種動力，因信仰而有的生命力來塑造你自己，影響你四周的人，而不是被人影響。你是在稗子中的麥子嗎？蒺藜中的葡萄嗎？黑暗中的光明之子嗎？這就 是先知心中羨慕的：初熟的無花果，是神所尋找的虔誠人和正直人。