百姓和他們的妻大大呼號，埋怨他們的弟兄猶大人。有的說：「我們和兒 女人口眾多，要去得糧食度命」；有的說：「我們典了田地、葡萄園、房屋，要得糧食充飢」；有的說：「我們已經指著田地、葡萄園，借了錢給王納稅……我們的 田地、葡萄園已經歸了別人。」（尼五1至5）

波斯向列國採取高稅率政策，因此當猶大人停止正常生產興建城牆，一些人很快便碰到經濟困難。這問題比外敵威脅 更大，因上下一心對付敵人，有時以寡也可敵眾；但神的百姓 產生內部矛盾、不公平，以致一些人落入難以為繼的處境，社群便會瓦解。

因此，要建立教會，讓神的子民健康成長，便要留意群體生活中會否有一些明顯的不公平現象，或不自覺間對某些人 有所忽略虧負。神的子民生活在一起，有各種實際的問題要 處理，在教會中花時間心力處理行政，甚至排解糾紛，絕非不屬靈。就像新約時代五旬節後不久，大批歸主的人中，講希臘話的猶太人感到他們的寡婦被忽略，以致 使徒覺得必須選出執事來處理；而處理得當，紛爭解決，群體便能繼續實踐彼此相愛的生活，會再次吸引更多人歸向主。（徒六1至7）倘若有問題不加理會，必會 引致分歧，導致一些人受傷離 去，或令群體失去合一。