（續上文）

他們樓上的鄰居，自從喬安娜的小孩開始在共用的院子玩起，便成天像秘密警察一樣，從陽台上居高臨下，觀察 小孩的每一動靜：不許栽小野花、不許大聲喧鬧；更可笑的是：當喬安娜的孩子邀請朋友到家裡來玩時，她便一副「大地主」的臉色，下樓來趕「野」孩子，因為 「只有住戶才有權使用花園」！

這些過份的要求當然都是鄰居們自己一廂情願的「規定」，與住戶享有的權利與義務相衝突。喬安娜不願意與他 們抗爭，但是來自鄰人連連的按門鈴聲與抱怨聲，讓她在忙五個孩子的生活起居之外，多了一份無比的壓力與心理負擔。後來她們眼見在這環境中生活，給他們全家 大小帶來極大的身心威脅，於是不顧經濟上的拮据，還是硬著頭皮向銀行貸款，買了一幢獨門獨院的房子。去年聖誕節前夕，他們一家七口終於得以揮別他們「親 愛」的鄰居，在自己的新房裡肆無忌憚地高唱聖誕快樂歌！

這是目前德國社會的普遍光景：不同年齡層的人無法相安無事地生活在一起。年輕家庭在鄰舍間接收到的，常常 不是支持與幫助，而是打壓與威脅。許多正值「空巢期」的中老年們，不但沒有「過來人」應有的體貼與諒解，反而處處展現冷酷與無情，成了小孩們避之為恐不及 的大敵。

事實上，就筆者的觀察，鄰舍間的衝突有百分之八十起因於小孩。許多想享有安寧的人士，不堪孩童引起的喧鬧 聲，於是制定了許許多多的規條，限制孩童的活動。在蘇格蘭的斐侯村（Firhall）甚至出現了英國第一個禁止小孩的社區：那兒的居民必須在四十五歲以 上，沒有小孩同住，而且必須同意將來不把房子轉手賣給有小孩的人。（註）

我不禁打了一個寒顫！人類在發展的過程中，已經破壞、驅散了許多森林、野獸，搶佔了其他生物的生存空間； 現在，我們竟將箭頭指向自己的下一代了！如果「斐侯村模式」繼續發展下去，在這個漸漸老化、生育率急速下降的社會中，佔大多數的中老年齡層，究竟還願意騰 出多少空間給我們的下一代？！會不會有一天，公園外的牌子上，標示的不再是：「禁止狗進入」，而是「孩童止步」？！

誠然，並不是所有的小孩都是可愛天使，霸道、跋扈、任性的大有人在；但是，把中老年人排除在孩童之外，並 非幫助孩童學習安靜與體諒的方式；只有在共同生活中，在不同年齡層的人都願意寬容、體諒與彼此接納的前提下，才有可能塑造出健全的人格與社會。

上帝不要亞當獨居，而夏娃的出現，意味著「家庭」的興起與必要，孩子是不可或缺的一份子；而孕育下一代 （不論自己的或別人的）我們必須有相對的容忍、體恤與寬容，提供他們一個成長應有的空間與自由。可知今日的兒童，是將來維持社會運行的中堅份子，同時也是 老年退休金與社會福利金的負擔者。我們如果能夠不如此短視，只顧到自身當下的福祉與享受，實在就應該對這些因為生養、教育我們社會未來的供應者，而經濟無 法如頂客族（double income no kids）一般富裕的家庭提供多一點的支持與幫助。

上帝將人類設計成群居動物，也賜下一份「同居」良方；也許在下一個斐侯村出現之前，大夥不妨先試 試聖經裡「愛」的原則：愛是堅忍的，仁慈的；……不作鹵莽的事，不自私，不輕易動怒，不記住別人的過錯，……。愛能包容一切，……能忍受一切。……愛是永 恆的。（林前十三4~8）

（全文完）

註：詳見Spotlight雜誌 2006年七月號，20-22頁

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上 載日期：2007/05/12　　　　　        要回應嗎？